堺文化財公開（平成２１年春季）

平成１９年、２０年と連続して開催されていた堺文化財公開が平成２１年は秋季だけではなく、春季にも開催されました。今回は「堺と天下人の物語　～信長・秀吉・家康～」というテーマで三寺社の文化財が平成２１年５月２０日から２４日にかけて公開されました。
私は徳島から（結婚式出席のため）名古屋経由で堺に来た母に転居の手伝いをしてもらい、この三寺社を見学することにしました。

まずは南宗寺です。南宗寺は前回、前々回も公開されていたのですが、今回は上の重要文化財である唐門が開門され、ここから南宗寺に入ることができるようになったことが公開のポイントです。唐門は征夷大将軍と堺奉行にだけ通行が許された門であり、歴代の堺奉行は就任後、この唐門を通って参詣したとのことです。

実際にこの唐門には徳川家の葵の紋が用いられています。

唐門を通ると、この徳川家康の墓の前に到着します。この徳川家康の墓は戦後、水戸徳川家家老の子孫である三木啓次郎や松下電器の松下幸之助らが建立したものです。この墓のあった場所にはかつて東照宮拝殿があり、徳川家康と縁のある場所といえます。
ちなみに、観光ガイドのボランティアの方によると、松下幸之助が「ナショナル」でテレビ放映するコンテンツを三木啓次郎に相談したところ、明るいナショナルのイメージから水戸黄門を薦め、松下幸之助は水戸黄門が続く限りスポンサーを続けるといった逸話があるそうです。

なぜ、この南宗寺に徳川家康の墓があるのでしょうか？実は徳川家康は大坂夏の陣のとき、槍で突かれ、討ち死にしたという伝説がこの南宗寺にはあります。合戦中のため、家康の死は秘され、遺骸を南宗寺の開山堂の下へ仮に葬り、その後、上写真の無銘の供養塔が建てられたとされています。ちなみに、その後の家康は影武者が務めたとのことです。この無銘の供養塔では十分ではないという話が出て、三木啓次郎や松下幸之助らが徳川家康の墓を建立することになったそうです。
この話について、伝説の域を出ないのですが、この南宗寺に２代将軍秀忠、３代将軍家光が相次いで参詣していることも前の伝説が語られている要因と考えられています。

次は大安寺です。場所は南宗寺のほぼ隣といってもよいくらいの場所にあります。ここではやはり重要文化財に指定されている本堂と本堂内にある同じく重要文化財の狩野派の襖絵が公開されました。以前の公開よりも近くで襖絵を見ることができました。なお、襖絵の撮影が禁止されていたので、代わりに大安寺の枯山水をアップしておきます。

最後は妙国寺です。今回のテーマでは信長と縁のある蘇鉄が有名です。妙国寺から株を分けられ、安土城に植えた蘇鉄が「堺に帰りたい」の泣き叫び、信長がその蘇鉄を切らせたところ、赤い血のような液体を出し、恐ろしくなった信長が蘇鉄を妙国寺にもどしたというのが大まかなあらすじです。上の写真は安土城から戻ったとされる天然記念物の蘇鉄です。

妙国寺には安土城には行かなかった蘇鉄もあるのですが、こちらは天然記念物には指定されていません。こちらの方が立派なのですが、逸話のあるなしで大きな違いがでている例です。おや、秀吉の話はどうしたのか、という人もいらっしゃると思いますが、今回の文化財公開に当たり、大阪城から秀吉の朱印状が妙国寺に戻っており、これがここで公開されていました。この妙国寺は本能寺の変のとき、家康が宿泊しており、ここから伊賀越えをし、三河まで帰りました。
秋季に文化財公開があると思いますので、西脇から堺にまた行きたいと思います。

堺文化財特別公開（平成２０年）その２

今回は11月9日編です。堺文化財特別公開に開口神社にはいろいろな文化財があり、今年は去年とは異なり、茶室が公開されました。茶室「無礙庵（八窓庵）」は江戸後期の建物で「武野紹鴎」好みのつくりといわれています。1945年（昭和20年）の戦災で焼失しましたが、1989年（平成元年）に復元したものです。
ちなみに、ここではお茶と大寺餅が販売されていました。（開口神社のことを大寺さんと言います。）私はしっかり購入しました。
次いで、堺東方面に向かい、祥雲寺に向かいました。今回の公開部分は写真撮影禁止だったので、写真はありません。ここで、印象的だったのは説明してくれたボランティアの方が非常に良かったですね、いろいろな意味で。また、この祥雲寺は出羽海部屋大阪場所の宿舎があり、それも公開され、土俵を間近でみることができたのも良かったですね。
来年もこのイベントが催されることを願っています。

堺文化財特別公開（平成２０年）その１

去年、初めて行われた「堺文化財特別公開」が今年も行われることになりました。2008年10月31日～9日の間、普段は非公開もしくは予約により公開されている文化財が予約なしで見ることができました。
今年は新たに特別公開されることになった文化財を見学することにしました。今回は11月2日編です。

まず、宿院頓宮の飯匙堀（いいがいぼり）です。内部に関しては写真撮影禁止なので、外からの写真となりました。２つの鳥居をくぐり、内部に入ると、名称通りの堀のようなくぼみがあり、くぼみの底は砂地になっているようでした。周囲の石垣は一部崩れかけているところがあったため、石垣の1メートル手前までしか行くことができませんでした。
飯匙堀は彦火火出見命（ひこほほでみのみこと）が所持していた潮干玉（しおひるたま：水をなくす玉）を埋めたところであると言い伝えられ、その堀の形状が飯匙に似ていることから名付けられました。
その言い伝え通り、飯匙堀はいくら雨が降っても水がたまらないといわれています。実際には砂地であるために水はけが良いため、水がたまらないと思われます。ただ、今年9月5日の堺で降った集中豪雨のときも水がたまらなかったかは不明とのことでした。

宿院頓宮からフェニックス大通を西方向に進み、大道筋を超えた次のかどで左折すると、元市立堺病院跡の空き地のそばに千利休屋敷跡があります。屋敷跡には柵があり、普段は内部に入ることができませんが、今回は内部に入ることができました。ただし、内部での写真撮影は禁止されていたので、上写真は柵外からの写真です。
屋敷跡といっても、井戸と灯籠があるだけでしたが、めったに入ることができないため、貴重な体験をしました。
しかし、千利休屋敷跡のすごさは外見ではなく、所有者がいまだに千家であるところです。てっきり、堺市が所有しているものだと思っていたのですが、堺市は土地を管理しているだけとのことです。この千利休屋敷跡は堺の歴史を感じさせます。

場所を少し移動し、少林寺に到着しました。少林寺では今回本堂が公開されました。本堂は撮影禁止なので、庭の枯山水を写真の掲載しました。
本堂では住職さんが堺の昔の話をしていたようですが、時間があまりなかったため、聞くことができなかったことが残念でした。

自転車で旧堺市街から御陵通を東進し、坂道を駆け上り、大仙公園の黄梅庵に行きました。黄梅庵は普段は非公開ですが、今回は内部も含め、公開されました。
この黄梅庵は茶道の四天王と称された松永安左エ門翁が奈良にあった今井宗久所領の茶室を小田原に再興したもので、屋敷内の梅実が黄熟したころに完成したため、黄梅庵と名付けられました。1980年（昭和55年）に市制90周年事業の一環として、相続人の松永安太郎氏より寄贈され、移築されました。
2008年11月9日編はその2でお伝えします。

堺文化財特別公開と観光都市を考える

2007年（平成19年）11月1日～11日にかけて、堺市内にある16ヶ所の寺社・施設で普段非公開の文化財が特別に公開されることになりました。（一部の施設では9日～11日、あるいは11日のみ公開です。）
この特別公開はテレビや広報、あるいは駅設置のパンフレットで報されていました。そのため、この3日、4日はこれらの寺社・施設を巡回する人々を多く見かけました。ただ、遠方の人は少なかったようで、堺市内もしくは大阪府内の方が主だったようです。
この特別公開の特徴は非公開の文化財が公開されること以外に、観光ボランティアの方々がその文化財について、見学客に付き従い、説明をしてもらえることです。堺市に生まれながら、知らなかったこともたくさんあり、非常に勉強になりました。
スタッフの方々の動きをみていると、やる気が感じられ、好感をもちました。カウンターで訪問数をチェックしているようで、観光客がどれだけくるかの実験も兼ねて特別公開を行っているようです。また、妙国寺に堺市の観光に関する部署の幹部の方もいらしており、堺市のやる気を感じました。
観光ボランティアの方々のお話を聞いてみると、現在の市長になり、堺市を観光都市として売りだそうとしているようです。実際に、旅行会社にも色々と働きかけているそうです。そう聞いてみると、名所・旧跡の整備（旧堺港の灯台の整備等）が進められ、その案内もきれいで、わかりやすいものになっている理由の説明がつきます。
ただし、堺市が観光都市として機能するには、致命的な欠陥があるそうで、それらが次のものです。

1. 多くの観光バスが駐車することができる駐車スペースがないこと。
1. これがないとツアーバスを駐車させることもできません。
2. 公衆便所の設置がほとんどないこと。
1. 観光客も人間ですので、用を足す場所が必要です。
3. 堺のお土産を集中させたお土産センターがないこと。
1. お土産を買うのも観光の楽しみのひとつであり、堺にはお土産になるものが多いですが、所在がばらばらであり、どこで購入すればいいかわからないのが現状です。

以下は私の所感です。私の推測なので、確たることはいえません。あらかじめ、ご了承下さい。
観光客はバスのみで来るわけではなく、電車（この場合、南海本線（堺駅）、南海高野線（堺東駅）、ＪＲ阪和線（堺市駅））で来る場合もあり、それらはいずれも堺の観光資源からは離れた場所にあります。これらの鉄道と観光資源を結合するための装置として、大小路に敷設するＬＲＴと阪堺線を位置づけようとしているのでしょう。そのため、阪堺線堺市内廃止を阻止したいのでしょう。また、阪堺線はその存在自体が観光資源です。（ちなみに、LRTについて、軌道敷設・架線設置等の工事が再来年ぐらいには行われる予定みたいです。来年の堺まつりのパレードにはふ とん太鼓が出る予定があるそうですが、再来年はないようです。堺まつりのパレードはLRTが敷設される予定の大小路で毎年行われています。）
いずれにしても、堺市が同じく路面電車をもつ函館や長崎のような観光都市になるには、いろいろな問題をクリアしなければならないようです。また、堺の住民と観光客との摩擦も生じるでしょうから、その道のりはまだ険しいと思います。
ちなみに、まだ文化財を見ていない方は、特別公開は来週の土日までやっているので、是非堺市へお越し下さい。